admin
Admin
عدد المساهمات : 222
تاريخ التسجيل : 12/11/2011
العمر : 33
الموقع : hadhi-hayati.arab.pro
 | | موضوع: ملخص محاضرات مقياس مدخل إلى علوم الإعلام و الاتصال - السنة الأولى علوم إنسانية LMD السبت يناير 14, 2012 2:14 pm | |
| ملخص محاضرات مقياس مدخل إلى علوم الإعلام و الاتصال - السنة الأولى علوم إنسانية LMD مقدمة : التأسيس المنهجي للبحث العلمي في مجال علوم الإعلام و الاتصال لم يصل إلى درجة كافية من النضج بسبب أنه :
- لم يحظى بالعناية الكبيرة كبقية العلوم الأخرى
- بسبب التبعية التاريخية للعلوم الاجتماعية من
حيث النشوء و التطور لذا يواجه الباحث اليوم العديد من الصعوبات ، رغم ذلك
لم تخلو الساحة من البحوث الإعلامية بسبب التطور الهائل لوسائل الاتصال ، و
الأبحاث الإعلامية لم تبدأ على نطاق واسع إلا مع العشرينيات ، و كانت تخص
أساسيات تأثير الإعلام التي تطورت بشكل مذهل ، و لم تكن الدراسات الإعلامية
تشكل مجال مستقل عن المجالات المعرفية الأخر ، بل كانت مرتبطة و تابعة
لمجالات أخرى خاصة على الاجتماع و علم النفس تحديد مفهوم البحث العلمي :
مع اختلاف و تعدد البحوث في العلوم الإنسانية و الاجتماعية إلا أنها جميعا
تقوم على أساس إتباع الطريقة العلمية في البحث البحث : Recherche ( حسب
الموسوعة العلمية la rousse ) : مجموعة أعمال لها هدف الكشف عن معارف
جديدة في ميدان علمي .
- أما في اللغة العربية فمعناه : التفتيش
في المكان المجهول قصد معرفته علمي Science( حسب الموسوعة العلمية la
rousse ) :معارف جيدة التنظيم ذات علاقة ببعض فئات الأحداث أو الظواهر -
أما العلم في اللغة العربية فيعني المعرفة أي ما نملك من معارف
الأشياء . يعرف موريس أنجلس البحث العلمي : نشاط علمي يتمثل في جمع
المعطيات و تحليلها بهدف الإجابة عن مشكلة بحث معين . و من شروط البحث
العلمي : التنظيم المتسلسل الخطوات ( لا يمكن الانتقال من خطوة لأخرى إلا
بعد التأكد من صحة الخطوات و سلامتها واحدة بواحدة ) البحث في علوم
الإعلام و الاتصال : و نقصد به إطار الاهتمامات الأساسية المكونة لما يجب
أن يبحث في الإعلام و الاتصال من موضوعات معينة باستخدام مناهج و أدوات
محددة - هل لهذا النشاط البحثي في علوم الإعلام و الاتصال ؟ -
هل هو علم قائم بذاته ؟ - له موضوعات محددة على غرار
العلوم الأخرى ؟ يعرف العلم بأنه تلك المعرفة التي خضعت لأبحاث علمية عن
طريق البحث و الاستدلال و البرهنة في إطار موضوعي ، فالعلم يتكون من مجموعة
من المبادئ و القوانين و النظريات التي تنسق في كل موحد . و قد تم هذا
الإنجاز في مجال الإعلام و الاتصال بالتقاء جهود الباحثين في ميادين متعددة
، تواصلت أجزاؤها لنكون ما أطلق عليه فيما بعد علم الاتصال و الإعلام ، و
هي نفها صلب نظريات الإعلام كمادة لها أصولها الفلسفية و التاريخية .
طبيعة النشاطات الإنسانية و الاجتماعية ( التي هي موضوع أبحاث الإعلام و
الاتصال ) مراحل : 1 – المرحلة الفلسفية : عند حصول تراكم معرفي على
مستوى علم قائم أو سابق و التأكد من عجز الأدوات التحليلية أو المناهج و
الأدوات الموجودة لمعالجة هذا التراكم ، ما يدفع بالتفكير في إيجاد أدوات
تحليل بديلة من خلال تحديد اهتمامات أساسية جديدة و تكوين مفاهيم عامة و
إعادة النظر في الافتراضات و مناهج البحث و أدواته ، و عند تصور اتفاق بين
الباحثين حول طبيعة الموضوعات المعالجة و نوعية المناهج و الأدوات نصل إلى
نهاية هذه المرحلة الفلسفية لننتقل إلى المرحلة التجريبية 2 – المرحلة
التجريبية : يتم فيها اختبار مضمون الاتفاق بتطبيق أدوات التحليل و
المناهج الجديدة في موضوعات محددة و اختبارها ميدانيا قصد جمع معلومات تثبت
صحة أو خطأ ما اتفق عليه في المرحلة الفلسفية . و عند التأكد من سلامة
هذه الخطوات و صحتها العلمية و توفر المعلومات و الحقائق بشكل نظريات علمية
، بالقدر الذي تصبح أدوات التحليل عاجزة عن معالجته ، ففي هذه الوضعية لا
بد من العودة على مرحلة فلسفية جديدة . النموذج التطوري للعلوم :
مرحلة فلسفية مرحلة تجريبية تتميز بالتراكم المعرفي و عجز الأدوات
التحليلية أو المناهج و الأدوات عن معالجة هذا التراكم تتميز بتطبيق
أدوات التحليل و المناهج الجديدة و الأدوات لإثبات صحة أو خطا ما اتفق عليه
في المرحلة السابقة ارتبطت هذه المرحلة في مجال أبحاث علوم الإعلام و
الاتصال بالأبحاث الإنسانية التي تناولت بشكل عام نشاط الإنسان ، بداية
بأرسطو ( فن البلاغة ) حيث عرف الاتصال بأنه ( البحث عن جميع وسائل الإقناع
المتوفرة ) و قسم عمليات الاتصال إلى : الشخص المتحدث – الحديث – الشخص
المستمع و تنتهي سيطرة الخطابة كأداة الاتصال الأساسية بظهور الطباعة في
القرن 15 الذي مهد إلى بروز الدوريات المطبوعة مما أدى إلى نشر الأفكار
السياسية و مهد للثورتين الفرنسية و الأمريكية اللتين كان لهما الفضل في
حصول المواطن على الحريات السياسية و تحسين الأوضاع باعتماد أساليب
القياس الكمية و الكيفية و بدأت المرحلة التجريبية لعلوم الإعلام و الاتصال
بداية سنة 1930 على يد هارولد لازويل حيث قام بدراسات حول طبيعة القائم
بالاتصال و مضمون وسائل الإعلام ، كما ساهمت أبحاثبول لازارسفيلد و كارل
تورلاند في تطوير أبحاث الاتصال بالجماهير ( تطوير و بناء أسس نظريات
الاتصال ) . مخطط النموذج التطوري للعلوم : علم سابق
تراكم معرفي التفكير في أدوات بديلة
----------------------------------------------------------------------------------------------------
و عجز الأدوات التحليلية و مناهج جديدة
تحديد اهتمامات أساسية اعتماد اساليب جديدة و
المناهج عن معالجته
مفاهيم عامة
إعادة النظر في المناهج و الأدوات مفهوم
الإعلام : ( حسب الموسوعة العلمية la rousse ) لغة : الإعلام :
Information ( الأخبار ) و في اللغة : الإخبار بالشيء ( معلومات تتعلق
بشيء معين ) حسب اليونيسكو : جمع و تخزين و معالجة و نشر الأنباء و
البيانات و الصور و الحقائق و الرسائل و الآراء و التعليقات المطلوبة لفهم
الظروف الشخصية و البيئية و القومية و الدولية و التصرف في اتجاهها عن علم و
معرفة و الوصول إلى وضع يمكن من اتخاذ القرارات السليمة حسب إبراهيم إمام
: عملية النقل الموضوعي للمعلومات من مرسل إلى مستقبل أي في اتجاه واحد
قصد التأثير الواعي على عقل الفرد حتى تتيح إمكانية تكوين رأي عام و معنى
هذا أن الإعلام غايته الإقناع عن طريق المعلومات و الصور و البيانات ، كما
أنه يقوم على نقل الأفكار و توصيلها كي يتحقق من ورائها سلوكا محددا أو
استجابة معينة . و يكون العمل الإعلامي ناجحا : إذا تحقق السلوك أو تحققت
الاستجابة على النحو المتوقع أو المأمول من وراء نقل هذه الأفكار و توصيلها
. مفهوم الإعلام : هو عملية نقل معلومات من مرسل إلى مستقبل بصورة
موضوعية مطابقة للواقع و هذا قصد التأثير في عقل الفرد تأثيرا واعيا و
مقصودا . مراحل العملية الإعلامية : - مرسل ( مصدر ) يقوم
بإرسال مضمون معين - رسالة عبر قناة محددة ( وسيلة إعلام ) .
- مستقبل ( جمهور ) مفهوم الاتصال : لغة : الوصلة بين
الشيئين في علاقة الشيء بالشيء Comunication مشتقة من Communis و تعني (
مشترك ) .بمعنى الاتصال هو اشتراك المرسل و المستقبل في رسالة واحدة .
تعريف هوبلاند: العملية التي يدم من خلالها القائم بالاتصال منبهات ( عادة
رموز لغوية ) لكي يعدل من سلوك الأفراد الآخرين ( مستقبل الرسالة ) . و قد
عرفت جيهان رشتي الاتصال : عملية يتفاعل في مقتضاها مرسل و متلقي الرسالة
سواء كان المرسل شخصا أو جهازا آليا في مضامين اجتماعية ، و فليها يتم نقل
الأفكار و المعلومات ( المنبهات ) بين الأفراد عن قضية أو واقعة معينة . و
يظهر مما سبق أنالاتصال أوسع و اشمل من الإعلام لأنه يتعدى مجال تدفق
المعلومات في اتجاه واحد إلى اتجاهين متقابلين في شكل أخذ ورد الاتصال
الجماهيري : هو بث الرسائل و المعلومات على أعداد واسعة و غير متجانسة من
الناس يختلفون فيما بينهم من جميع النواحي تقريبا ، و ذلك عن طريق وسائل
الإعلام الحديثة كالصحافة و الإذاعة و التلفزيون و السينما و المسرح و
المعارض ، ... أبعاد عملية الاتصال : - المرسل : هو صاحب
الرسالة الإعلامية أو الجهة التي تصدر عنها الرسالة ( فرد ، مجموعة ، هيئة ،
جهاز ، .. ) - المستقبل : هو من توجه له الرسالة سواء ( فرج ،
جماعة ، .. ) - الوسيلة : هي ما تؤدي به الرسالة الإعلامية سواء (
صحيفة ، إذاعة ، تلفاز ، خطبة ، معرض ، .. ) أي القناة . -
الرسالة : هي المضمون الذي تؤديه الوسيلة و المادة الإعلامية نفسها .
خلاصة القول : مفهوم الإعلام و الاتصال مفهوم واحد من وجهين إذا توفر
الشرطين : - إذا كان القصد نقل الخبر إلى عدد كبير من الناس و هو
ما يسمى بالاتصال بالجمهور أو الإعلام - عند استعمالهما لنفس
الوسائل و هذه الوسائل الفنية العصرية هي الصحافة ، الراديو ، التلفاز ،
الطباعة و النشر ، المسرح ، .. الفرق بين وسائل الإعلام و
وسائل الاتصال : من حيث / وسائل الإعلام وسائل الاتصال المضمون
أكثر شمولية الجمهور حشود غفيرة من الجماهير تقتصر على شخصين أو
جماعة أو حشد من جمهور الهدف محدد غير محدد ( متغير ) المفاهيم
المشابهة للإعلام و الاتصال : كمثال هناك أربعة مفاهيم : الدعاية ، الدعوة
، الإشاعة ، الإشهار 1 – الدعاية : تباينت تعريفات علماء الاجتماع و
علماء النفس و العلوم السياسية و الصحفيين ، فلكل منهم وجهة نظر في
الدعاية فيرى الدكتور عبد القادر حاتم : أن الدعاية هي العمل بكل الأساليب
و الوسائل لتأييد فكرة أو عقيدة معينة و يدور هذا التعريف حول ( الغاية
تبرر الوسيلة ) لدى رجل الدعاية الذي يحرف و يبدل و يغير الوقائع و يلجأ
إلى أسلوب التهييج و الإثارة أحيانا . فالدعاية هي فن التأثير و الممارسة و
السيطرة لقبول وجهات النظر لصحاب الدعاية . 2 – الدعوة : ترتبط بالعقيدة
، فهي خطاب للعقل يقوم على أساس تقديم الحقيقة ، فهي نوع من أنواع الإقناع
المستند إلى الصدق ، فهي لغة ترفض الأكاذيب و التشويه و ترتبط بالأديان
السماوية . 3 – الإشاعة : هي نشر الخبر بصفة منتظمة بدون تحقيق في صحة
الخبر تشترك مع عملية الإعلام و الاتصال في كونها تنشر بين عدد كبير من
الناس ، غير أنها تختلف معها في كونها تقوم بعملية النشر بسرعة ن فيبقى
مصدرها مجهولا . فهي نشر أخبار وهمية أو حقيقية مزيفة و محرفة قليلا ، و
تستعمل الإشاعة وسائل الإعلام . 4 – الإشهار : مجموعة من الوسائل
التقنية تستعمل لإعلام الجمهور و إقناعه بضرورة استعمال خدمة معينة أو
استهلاك منتوج معين . فالإشهار يشمل جانبين متكاملين : - عملية
نشر معلومات بين عدد كبير من الجمهور ( له علاقة بالإعلام ) -
عبارة عن طرق و وسائل تستعمل في عملية النشر و الاتصال و الفرق بينه و بين
الإعلام و الاتصال هو في الهدف فالإعلام يكتفي بإعطاء المعلومات أما
الإشهار فهو يريد أن يقنع الناس ، فهو يعطي للصيغة أهمية كبيرة ، يريد من
ورائها الإقناع ثم المكسب المادي . لذا يعتبر نشاط تجاري و عملية للترويج و
البيع و الشراء داخل المجتمع ، فهو يكنى بأنه إعلام تجاري و اقتصادي | |
|
اليومية
